一種避離喧囂塵世的淡定,拈花有悟:琉璃

bennettpcb 發表于 2018-03-28 17:00:38 | 只看該作者
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“愿我來世,得菩提時,身如琉璃,內外明澈,凈無瑕穢。”


——《藥師琉璃光如來本愿功德經》

一直喜歡琉璃,有一種說不出的純凈,讓人忘卻煩惱。

它,是一種古老的工藝,更是一種哲學和宗教;

一種人格,一種精神,一種境界的象征。

它是一種淡定,一種避離喧囂塵世的淡定。



琉璃,是漢代中山靖王墓的琉璃耳杯的“琉璃”,是唐代詩人詩詞里“一條秋水琉璃色”的“琉璃”。

1968年,中國河北省滿城縣發現的漢代中山靖王墓里,著名的金縷衣旁,發現了兩只翠綠色的琉璃耳杯,可能是中國現存可見的、最早的中國脫蠟精鑄琉璃器,距今至少2100年。



琉璃,古已有之,是一種中國古法材料,已有2466年的歷史。自古以來一直是皇室專用,對使用者有極其嚴格的等級要求,所以在民間很少見,被譽為中國五大名器之首(金銀、玉翠、琉璃、陶瓷、青銅)、佛家七寶之一。


其工藝繁復,需數十道工序,且以手工為主。因其“火來來,水里去”的工藝特點,佛教認為琉璃是千年修行的境界化身。在所有經典中,都將形神如琉璃,視為佛家修養的最高境界。

其流光溢彩,變幻瑰麗,是東方人的精致,細膩,含蓄的體現。

它溫潤光滑,飄逸瀟灑,深受古人們的喜愛。


相傳是公元前493年范蠡督造王者之劍時所發現的。范蠡認為這種物質經過了烈火百煉,又有水晶的陰柔之氣暗藏其間,是天地陰陽造化所能達成的極致,于是將其隨劍一起進獻給越王。

越王感念鑄劍之功,原物賜還,還將這種神奇的物質命名為“蠡”。

其后,范蠡訪遍能工巧匠,將“蠡”打造成一件精美的首飾,作為定情之物送給了西施。相傳這就是世界上最早的琉璃配飾。 同年戰事起,越大敗。


西施被迫前往吳國和親,臨別時,將“蠡”送還,傳說中西施的眼淚滴在這“蠡”上,天地日月為之所動,至今還可以看到西施的淚水在其中流動,后人稱之為“流蠡”,今天的琉璃就是由這個名字演變而來。



傳說后來范蠡功成身退,變官服為一襲白衣與西施西出姑蘇,泛一葉扁舟于五湖之中,遨游于七十二峰之間。以經商致富,廣為世人所知,被民間稱為財神。

傳說中最早的財神聚寶盆,就是用琉璃做的,所以琉璃被認為是聚財聚福的財神信物。

琉璃到了明代已基本失傳,只在神怪小說里有記載,《西游記》中的沙僧,就是因為打破一只琉璃盞而被貶下天庭的。用周星馳的話來說,打碎一只酒杯就被貶下來,做神仙做成這樣也夠背了。



琉璃是有分類的,以古法琉璃為例,以古越時期的天工坊琉璃為代表,采用中國傳統琉璃制造工藝手段,相傳為范蠡所創,對材質和工藝要求很高,造型具有很強的民族特征。


琉璃的通透晶瑩早就讓世人向往。“火里來,水里去”的20多道復雜工藝,造就了琉璃水火相融的傳奇。

昂貴的有色水晶材料歷經烈火的焚燒,在水中有數十步精巧的打磨工序,達到晶瑩剔透、柔和潤潔的表層質感,稍有疏忽即可造成失敗或產生瑕疵。

如此具有神靈氣機的寶物,溫潤光華的琉璃,后來更被佛教引為鎮教七寶之一。《藥師經》里的理想世界是琉璃凈土。


琉璃,是冰清玉潔的儀式,是純凈明澈的虔誠,是心靜如水的安寧。在這個喧囂染滿的塵世市,物質衍生浮華,也許我們的心,再也沒有初生般潔凈,沾上了瑕穢,染上了污濁,但請保持,琉璃般潔凈的光澤,單純的秉性,堅強的性格,寧靜而理性的心境。  


穿越洪荒,刺破蒼穹,

愿,身似琉璃,內外明澈!



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